国学经典名句及解释(三)

2017-08-12 16:24:14来源:网络

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  国学经典名句及解释(三)

  尽小者大,慎微者著。

  《资治通鉴·汉武帝建元元年》对细小事物也尽力的人,成绩就大;细微处也谨慎的人,成就就显著。

  弗备难,难必至。

  汉·刘向《说苑·贵德》没预作困难的准备,困难一定到来。

  人之持身立事,常成于慎,而败于纵。

  明·方孝孺《逊志斋集·慎斋箴》人的修养和处世,往往由于谨慎而成功,由于放纵而失败。

  福生于隐约,而祸生于得意。

  汉·刘向《说苑·警慎》幸福产生于小心恭谨、意深言简,而祸患产生于自鸣得意。

  明者慎言,故无失言;暗者轻言,自致害灭。

  北朝·北齐·刘昼《刘子·慎言》谓明于事理的人言谈谨慎,所以不说错话;暗于事理的人言语轻率,自招祸害和失败。

  思难而难不至,忘患而患反生。

  北朝·北齐·刘昼《刘子·利害》预先虑及危难,危难可免;事前不防祸患,祸患必生。

  节食则无疾,择言则无祸。

  宋·何坦《西畴老人常言》节制饮食就不会患疾病,谨慎言谈就没有祸患。

  行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。

  宋·胡宏《胡子知言·文王》行为谨慎能使意志坚定,说话谨慎能使品德高尚。

  事未至而预图,则处之常有余;事既至而后计,则应之常不足。

  宋·辛弃疾《美芹十论》谓问题未出现之前就预作打算,解决问题就往往应付裕如。反之,则常常觉得力不从心。

  禁微者易,救末者难。

  宋·王安石《风俗》纠正和禁止细微的不良倾向是容易的,要补救到了严重地步的不良行为就困难了。

  天下之事,以为无足虑,则必有大可虑者。

  明·张居正《与操·宋阳山》世界上人们以为不值得思虑的事,往往是大可操心的。

  大名垂于万世者,必先行之于纤微之事。

  汉·陆贾《新语·慎微》赫赫大名留存万世的贤哲,都必定从细小的事情做起。‘

  杜渐防微,慎之在始。

  《晋书·王敦传》慎之在始:从一开始就小心慎重,谓不良倾向在刚露苗头时,就要及时防止。

  路当坦处亦防倾。

  清·田岩松《题劳山杖诗》在平坦的道路上也要防栽倒。

  山陵之祸,起了豪芒。

  汉·李尤《戟铭》山陵:泛指山。深重的祸患,萌发于极为微细之中。

  病加于小愈,祸生于懈惰。

  汉·韩婴《韩诗外传》卷八疾病稍为好转后若不谨慎,病情容易加重;灾祸产生于松懈和懒惰。

  不慎其前而悔其后,虽悔无及矣。

  汉·刘向《说苑·建本》事前不慎,事后懊悔也无济于事。

  欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。

  汉·枚乘《上书谏吴王》要使人听不见,不如不说;要使人不知道,不如不做。

  力能胜贫,谨能胜祸。

  后魏·贾思勰《齐民要术》出力劳作能战胜贫穷,谨言慎行能战胜祸患。

  善为师者,既美其道,有慎其行。

  汉·董仲舒《春秋繁露·卷一》善于为人师表的人,既要宣扬自己笃信的真理,又要行动上谨慎小心。有:又。

  言出于己,不可塞也;行发其身,不可掩也。

  汉·董仲舒《元光元年举贤良对策》自己所说的话,不可抵赖;自己所做的事不能掩盖。

  凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救,社稷倾危,莫不由此。

  唐·吴兢《贞观政要·政体》社稷:指国家。小事不谨慎,便会变成大事,以至无法挽救。国家的危亡,没有不这样造成的。

  骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。

  《资治通鉴·太宗贞观十二年》忽:疏忽。富贵会导致骄纵奢侈,疏忽大意会产生祸患动乱。

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  来源:新东方在线论坛

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