国学经典名句及解释(八)

2017-08-12 17:07:10来源:网络

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  国学经典名句及解释(八)

  见贤思齐,见不贤而内自省。

  《论语·里仁》见到有道德、有才能的人,就想向他看齐;见到缺乏道德修养、没有才能的人,就在自省中引以为戒。省(xǐng)

  以不自为大,故能成其大。

  《老子》第34章大:尊大。不妄自尊大,才能变得精深博大。

  三人行必有我师。

  《论语·述而》三个一起走路的人中间,一定会有一个在某一方面是我老师。

  择其善者而从之,其不善者而改之。

  《论语·述而》选择他的长处加以效法,不好之处就改正它。

  在上不骄,高尔不危。

  《孝经》居于高位而不骄傲,虽高而不危险。即切勿恃权骄纵。

  或求名而不得,或欲盖而名章。

  《左传·昭公三十一年》或者谋求名声而达不到目的,或者想掩盖反而暴露得更加明显。章,同“彰”,明显。

  智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

  《史记·淮阴侯列传》聪明而有才智的人考虑再多,难免有点失误,愚钝的人多次的思考也会有可取之处。

  宇栋之内,燕雀不知天地之高也;坎井之蛙,不知江海之大。

  汉·恒宽《盐铁论·复古》宇栋:屋宇栋梁。燕雀:家燕、麻雀。

  满而不溢,泰而不骄。

  汉·恒宽《盐铁论·褒贤》学问、道德充盈厚实而不炫耀,大通快意之时而不骄恣。

  畏盈守谦,乃终有庆。

  晋·葛洪《抱朴子·臣节》盈:充满,引申为骄傲自满。谦:谦逊。乃终有庆:就最后一定有喜庆。

  智者之所短,不若愚者之所长。

  汉·刘向《新序》聪明人的短处,比不上愚蠢人的长处。

  百川派别,归海而会。

  晋·左思《吴都赋》川:河流。会:汇聚。

  出不辞劳,入不数功。

  晋·葛洪《抱朴子·臣节》作事不辞劳苦,处事完毕不计较功劳大小。

  功高而居之以让,势尊而守之以卑。

  晋·习凿齿《曹操不存录张松》让:谦让。卑:卑下。谓功劳大、地位高的人要保持谦让、卑下的态度。

  各以所长,相轻所短。

  三国·魏·曹丕《典论·论文》轻:轻视。各因自己的长处,轻视对方的短处。

  川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大。

  《随书·长孙平传》污:污秽。疾:毒物。河流之深,山岳之大,就在于它们能纳藏各方面的东西。

  自是者不章,自建者不立。

  三国·魏·阮籍《达庄论》自是:自以为是。章:同“彰”,清楚,明白。自建:自我夸耀。立:建立,有实绩。自以为是的人糊涂,自我夸耀的人无功。

  高者不说,说者不高。

  元·无名氏《丸经·崇古章》卷上有本领的人不自吹,自吹的人没有真本事。

  天不言而自高,地不言而自卑。

  《金瓶梅词话》第62回比喻好坏不在于多说。

  劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

  晋·葛洪《抱朴子·刺骄》倨(jù):傲。谦恭虚心者得人心,骄横傲慢者失人心。

  大山之高,非一石也,累卑然后高。

  《晏子春秋·内篇谏下》卑:低。高山由一沙一石积聚而成。

  功盖天下,不施其美。

  《淮南子·诠言训》盖:压倒。不施其美:不在人们面前展示其威名业绩。功勋卓著,也不自我夸耀。

  何言者天,成蹊者李。

  唐·姚崇《口箴》蹊:小路。天不自夸,却显得极高,李树不言,观赏者不绝,树下成了路。

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  来源:新东方在线论坛

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