国学经典名句及解释(十四)

2017-08-13 10:51:11来源:网络

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  国学经典名句及解释(十四)

  昆峰积玉,光泽者前毁;瑶山丛桂,芳茂者先折。

  北朝·北齐·祖鸿勋《与阳休之书》昆峰:昆仑山。瑶山:招摇山。昆仑山积聚的玉石,光泽夺目的先遭采毁;招摇繁茂的桂树,芬芳馥郁的先被折取。喻高尚正直的人容易遭到打击和毁谤。

  处世忌太洁,至人贵藏辉。

  唐·李白《沐浴子》辉:人的锋芒。立身处世忌太清高,修养到家的人最可贵的是把锋芒藏起来。

  孤高不可恃,岁晚霜风侵。

  宋·苏轼《元佑五年十二月十二日,同景文、义伯、圣途、次元、伯固、蒙仲游七宝寺,题竹上》孤高拔俗,总要更多地受霜染风欺。人与竹,都如此。所谓不可恃,恐非直言褒贬。

  世间万事忌孤高。

  明·吴承恩《围棋歌赠鲍景远》做人处世切忌高傲孤僻。

  兰薰而摧,玉缜则折。物忌坚芳,人讳明洁。

  南朝·宋·颜延之《祭屈原文》兰花因芳香而被摧折,玉石因纹理细致而被折断。物忌坚固芳香,人忌讳贤明高洁。

  虽无咏絮之清才,却抱孤芳而自赏。

  清·玉瑟斋主人《血海花·嚼雪》咏絮:东晋才女谢道韫曾以“柳絮因风起“的诗句咏雪,后世因以”咏絮“称扬女子工于吟咏。谓虽然没有谢道韫那样清丽的诗才,却也自命清高,自我欣赏。

  文章为实用,世界忌名高。

  清·傅山《霜红龛集》卷五文章为了实用,世上的人怕出名。

  盖之如天,容之如地。

  《左传》盖:覆盖。容:包容。以天能覆物,地能容物,比喻宽阔的胸怀。

  浩乎若江海,斛不能校。

  晋·葛洪《抱朴子》浩:大。斛不能校:斛无法量。斛(hú):量器名,古时以十斗为一斛,后又以五斗为一斛。校(jiào):计量。喻胸怀度量如江河大海,不可斗量。

  大海从鱼跃,长空任鸟飞。

  唐·玄览《断句》从:任人,随。比喻度量之大,也喻志气高远。

  大足以容众,德足以怀远。

  《淮南子·泰族训》大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。

  五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。

  《大唐诏会集·赐陈敬瑄铁券》形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。

  操与霜雪明,量与江海宽。

  唐·常建《赠三侍御》操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。

  君子量不极,胸吞百川流。

  唐·孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。

  君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。

  明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小。

  君子有容人之量,小人存忌妒之心。

  清·史襄哉《中华谚海》有德行者气量大,无德行者嫉妒别人。

  和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。

  宋·林逋《省心录》君子用和气的态度和众人相处,用宽容的态度对待下人,用宽恕的态度对待有过失的人。

  志大量小无勋业可为。

  《太平御览·人事部》志向远大而度量窄小,不可能建立什么伟勋大业。

  度量放宽些,见识休局促。

  明·王世贞《正家箴》局促:狭小。胸怀要宽,见识要广。

  不念旧恶,此清者之量。

  宋·朱熹《四书集注》清廉正直的人。对旧恶不耿耿于怀。

  磊磊落落,二十八宿列心胸。

  宋·林正大《括水调歌》心地光明正大,胸怀豁达开朗。

  心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

  清·金缨《格言联璧·持躬》为人要立志,经受艰苦磨练,处世要豁达乐观,气量要宏大,言论行动要小心谨慎。

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  来源:新东方在线论坛

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