国学经典名句及解释(三十八)

2017-08-14 09:53:13来源:网络

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  国学经典名句及解释(三十八)

  德以俭而为本。

  宋·欧阳修《斲雕以为朴赋》 人的品德,勤俭是根本。

  惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

  宋·朱熹《宋名臣言行录》 只有勤俭可以助人廉洁,只有宽容可以使人培养好的品德。

  富国由崇俭。

  宋·苏轼《效祀庆成》 国家富强,是由于崇尚勤俭之风。

  嘉谋定国垂青史,盛事传家有素风。

  宋·苏轼《题永叔会老堂》 美好的谋略使国家安定太平,永远留传史册。传给后代的良好范例是清廉的本色。

  节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。

  明·薛瑄《读书录·警戒》 大恶:极坏的行为。

  衣冠简朴古风传。

  宋·陆游《游西山村》 赞美西山村的乡民保持了简朴的良好风尚。

  粗茶淡饭终残年。

  宋·杨万里《得小儿寿俊家书》 晚年中坚持清淡的饮食。

  以俭立名,以侈自败。

  宋·司马光《训俭示康》 勤俭可树立名声,奢侈使道德败坏。

  俭则常足,常足则乐而得美名,祸咎远矣。

  宋·田况《儒林公议》 祸咎远矣:祸患、罪过就可以远避了。咎,过失,罪。

  侈则常不足,常不足则忧而得訾恶,福亦远矣。

  宋·田况《儒林公议》 忧:忧虑。 訾恶:厌恶、厌恨,疵议。訾:通“疵”。 福亦远矣:幸福也离得远远的了。 为人奢侈,既是恶行,也无幸福。

  壮九重于内,所居不过容膝。

  元·曾先之《十八史略》 高墙大院气势虽然壮观,但所住的居室却很小。不过容膝:比喻极小。为人自奉甚薄,品行高尚。

  金玉非宝,节俭是宝。

  明·朱元璋语,引自《明史》 金玉:黄金宝玉。 节俭比黄金美玉更宝贵。

  奢者富而不足,何如俭者贫而有余。

  明·洪自诚《菜根谭》 奢侈浪费,家虽富有用度仍感不足;节约俭省,家虽贫穷开销尚有余。

  年年防俭,夜夜防贼。

  清·西周生《醒世姻缘传》 用节俭的办法来防止浪费,就等于每夜提防窃贼偷取财物。

  俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

  清·金缨《格言联璧·持躬》 用俭朴来约束自己,一切好事都会产生;奢侈而放纵自已,一切坏事便会滋长。

  人君能俭,则百官化之,庶民化之。

  清·唐甄《潜书·富民》 人君:君主。 化:感化。 庶民:指百姓。 君主以勤俭治国,可以感化百官臣僚、万千百姓。

  清者莅职之本,俭者持身之基。

  《北史》 清:清廉。 莅职:到职,任职。莅:到。为官清廉,这是称职的关键;为人节俭,这是处世的根基。

  静以养身,俭以养性。

  《南史·陆慧晓传》 性:性情,品德。 宁静可以调养身体,俭约可以锻炼品德。

  金银珠宝不饰,锦绣文绮不衣,奇怪珍异不视,玩好之宝不器。

  《六韬·盈虚》 饰:装饰。 衣:穿。 视:看。 器:用。 保持清静淡泊、不慕奢华的生活作风。

  睹农人之耕耘,亮稼穑之艰难。

  三国·魏·何晏《景福殿赋》 睹:看见。 耕耘:指耕田除草一类农事活动。 亮:通“谅”,信实。 稼穑:指种谷子和收谷子一类农活。 亲眼看到农民劳动的艰苦,才会知道种田的艰难。

  物用俭则易足,易足则力有余,有力则情志臻。

  《艺文类聚·卷第二十一·性命》 俭:俭朴。 易足:容易满足。 臻:到,达到。 节俭能使人保持旺盛的事业心。

  德,俭而有度。

  《艺文类聚·卷第二十一·左传》 度:尺度,限度。 谓节俭而有限度,才是美德。

  人间万事凭双手。

  唐·牛殳《琵琶行》

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