国学经典名句及解释(五十五)

2017-08-14 10:13:57来源:网络

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  国学经典名句及解释(五十五)

  惟勤能补拙,尚俭可成廉。

  清·史襄哉《中华谚海》 谓只有勤劳可以弥补笨拙的不足,崇尚节俭可以培养清廉的美德。

  节欲之道,万物不害。

  《管子·内业》 节制私欲,一切祸害都能避开。

  俭,德之共也;侈,恶之大也。

  《左传·庄公二十四年》 节俭是道德修养的主要内容,奢侈是最大的不良行为。

  俭节则昌,淫佚则亡。

  《墨子·辞过》 节俭就是昌盛,淫逸就是灭亡。 佚,同“逸”。

  身贵而愈恭,家富而愈俭。

  《荀子·儒效》 身居高位而更加恭顺,家庭富足而更加节俭。

  以俭得之,以奢失之。

  《韩非子·十过》 以节俭获得的财富,如奢侈就会失掉。

  要莫大于节欲。

  三国·魏·桓范《政要论·节欲》 没有比节制私欲更为重要的了。

  居家之方,唯俭与约;立身之道,唯谦与学。

  南朝·梁·萧绎《金楼子·立言》 家庭管理的方法,只有勤俭节约;为人处世的法则,只有谦虚待人和努力学习。

  君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

  三国·蜀·诸葛亮《诫子书》 澹泊:同“淡泊”,指不慕荣名利禄,生活上也自奉简朴。

  志在守朴,养素金真。

  三国·魏·嵇康《幽愤诗》 平时注重坚持朴质的品德,淡泊中永葆身心之真如。

  俭开福源,奢起贫兆。

  《魏书·李彪传》 福源:幸福的源泉。 贫兆:贫穷的预兆。 节俭为幸福开辟源泉,奢侈是贫困的预兆。

  静以养身,俭以养德。

  《小学·外篇》 为人安静可以保养身体,生活节俭可以培养良好的德行。

  不节,则虽盈必竭;能节,则虽虚必盈。

  唐·陆贽《均节赋税恤百姓第二条》 无节制,充足也必耗尽;能调节,空虚也会变得充足。

  奢侈者可以为戒,节俭者可以为师。

  唐·吴兢《贞观政要·节俭》 戒:鉴戒。 师:榜样。 以奢侈的人为鉴戒,以节俭的为人老师。

  克俭节用,实弘道之源;崇侈恣情,乃败德之本。

  唐·吴兢《贞观政要·规谏太子》 弘道:光大和发扬道义。 崇侈姿情:崇尚奢侈,放纵情欲。

  众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。

  宋·司马光《训俭示康》 以奢靡为荣:以浪费为荣耀。奢靡:靡费,浪费。 以俭素为美:以勤俭朴素为美德。

  一日之用,节之必量其出入。

  宋·欧阳修《原弊》 每天按照收入的数量决定支出的限度。

  日计之而不足,岁计之而有余。

  《庄子·庚桑楚》 从暂短的时日来看觉得不足,但从长远的岁月来计算却有余裕。

  德以俭而为本。

  宋·欧阳修《斲雕以为朴赋》 人的品德,勤俭是根本。

  惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

  宋·朱熹《宋名臣言行录》 只有勤俭可以助人廉洁,只有宽容可以使人培养好的品德。

  富国由崇俭。

  宋·苏轼《效祀庆成》 国家富强,是由于崇尚勤俭之风。

  嘉谋定国垂青史,盛事传家有素风。

  宋·苏轼《题永叔会老堂》 美好的谋略使国家安定太平,永远留传史册。传给后代的良好范例是清廉的本色。

  节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。

  明·薛瑄《读书录·警戒》 大恶:极坏的行为。

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  来源:新东方在线论坛

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