国学经典名句及解释(五十七)

2017-08-14 10:17:49来源:网络

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  国学经典名句及解释(五十七)

  俭随美德,然太俭则悭。

  清·申涵光《荆园小语》提倡节俭而不是悭吝。

  只字必惜,贵之根也。粗米必珍,富之源也。

  清·金缨《格言联璧·惠吉》 惜:敬惜,指注重读书求学。 根:根本。 珍:珍惜,指讲究勤俭持家。 源:源泉。

  勤俭,治家之本。

  清·金缨《格言联璧·齐家》 勤劳俭朴是治理家庭的根本。

  常思度日艰难,自不得不节费用。

  清金缨·《格言联璧·持躬》 常想到过日子的艰难,不能不节约开支。

  大海不禁漏卮。

  清·西周生《醒世姻缘传》第94回 卮(zhī):盛酒的器具。 大海的水虽多,也不能承受漏水的酒器的不断渗漏。比喻财产再多也受不了无度的挥霍。

  坐吃山空,立吃地陷。

  元·秦简夫《东堂老》第1折 光吃喝而不事生产,即使粮食堆积如山,也总会吃光喝光。

  守着多大的碗儿,吃多大的饭。

  清·曹雪芹《红楼梦》第6回 比喻有多少钱就办多大的事。

  居身务期俭朴,训子要有义方。

  清·朱柏庐《治家格言》 期:盼望,希望。 训子要有义方:教育子女要用合理的方法。

  惟淡可以从俭,惟俭可以养廉。

  明·周顺昌《第后柬德升诸兄面》 淡:淡泊。只有淡泊于名利才可以过俭朴的生活,而可以培养廉洁的品德。《宋史·范纯仁传》“惟俭可以助廉”。

  食可饱而不必珍,衣可暖而不必华,居可安而不必丽。

  《史典·愿体集》 珍:山珍海味,美味珍馐。 华:指锦衣美服,华丽的衣着。 丽:指富丽堂皇的屋宇。 谓生活应以俭朴为宜。

  自奉必须俭约,宴客切勿留连。

  清·朱柏庐《治家格言》 自奉:自己或家庭生活的安排。 宴客:款待客人。 留连:留恋,不知节制。

  饱肥甘,衣轻暖,不知节者损福,广积聚,骄富贵,不知止者杀身。

  宋·林逋《省心录》 饮食靡费,衣着奢华,贪婪聚敛,以富骄人,这样做而不知节制的人必然自损自害。

  志由淡泊而高,节从甘辛而丧也。

  明·洪自诚《菜根谭·概论》 志:意志,走向。 淡泊:恬淡寡欲,不热心于名利。 高:高远。 节:气节。 甘辛:厚味,指生活侈奢。 志向由于恬淡寡欲而保持高远,气节因为追求侈华而丧失。

  怀与安,实败名。

  《左传·僖公二十三年》 贪图安逸必然败坏自己的名声。

  富贵因从勤俭起,贫穷只为手头松。

  清·史襄哉《中化谚海》 谓为应勤劳俭朴,切不可大手大脚。

  近水不可多用水,近山不可枉烧柴。

  清·史襄哉《中华谚海》 喻即使处在有利的时候,也应注意节俭。《中华谚海》“近水莫枉使水,近山莫枉烧柴”意与此近。

  缩衣节食勤耕桑。

  宋·陆游《秋获歌》 谓应保持勤劳俭朴的本色。

  欲求温饱,勤俭为先。

  清·史襄哉《中华谚海》。

  克勤克俭,无怠无荒。

  宋·郭茂倩《乐府诗集·梁大庙乐舞辞》 克勤克俭:既能勤劳,又能节俭。 无怠无荒:不懒惰,不荒弃。

  侈而惰者贫;而力而俭者富。

  《韩非子·显学》 懒惰而奢侈的人就贫穷;勤劳而节俭的人就富裕。

  天下事以难而废者十之一;以惰而废者十之九。

  北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》 天下间的事因为困难而荒废的,只有十分之一,因为懒惰而荒废的,却占十分之九。

  一人知俭一家富。

  五代·谭峭《谭子化书》 知俭:懂得节俭。

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  来源:新东方在线论坛

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