2019年小学语文经典国学知识：名家

2019-11-12 16:15:00来源：网络

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　　经典国学知识是每位老师在教学过程中必不可少的教学工具，对于一些教学经验还不够丰富的老师来说需要多看一些好的经典国学知识，这样会成长的更快。新东方在线小学网整理了《2019年小学语文经典国学知识：名家》,供老师们参考。

　　2019年小学语文经典国学知识：名家

　　名家称呼由来——

　　名家其中心论题是所谓“名”(概念)和“实”(存在)的逻辑关系问题，所以称“名家”，也称“辩者”、“察士”。

　　《汉书·艺文志》载：名家者流，盖出于礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：“必也正名乎!名不正则言不顺，言不顺则事不成。”此其所长也。及譥者为之，则苟钩鈲鋠析乱而已。

　　名家的代表人物——

　　春秋末，郑国大夫邓析“操两可之说，设无穷之辞”(刘向序《邓析书》)为名家先驱。战国时名家人物有尹文、田巴、桓团等人，但不是主要代表。

　　足以代表名家的有两位，一位是惠施(约公元前370年—前310年)，战国时期的宋国人，与庄子同一时代，并且两人既是好友又是论敌。庄周在《庄子》一书中说：“惠施多方，其书五车。”由此我们可以知道惠子是学问渊博的学者。

　　另一位是公孙龙(约公元前325—前250年)，赵国人。生平事迹不详。《史记·仲尼弟子列传》中，太史公认为，公孙龙是孔子的弟子，字子石，楚人或卫人。据说公孙龙游说各国，与人论辩，经常获胜，而庄子评论说：“能胜人之口，不能服人之心。”不过可能也输过一次了，“五行学家”邹衍来到赵国和公孙龙辩了很长时间，最后公孙龙理屈词穷。

　　惠子和公孙龙分别代表名家的两个基本派别，前者倾向于合万物之异(合异同)，后者倾向于离万物之同(离坚“)。

　　名家的政治主张——

　　在政治上，惠子提出”去尊“，但是具体内容并没有留传下来，应该是意味着人与人之见的平等。这种”去尊“的平等观在中国思想史上是极为罕见的。惠子和公孙龙还提出了”偃兵“，反对用暴力统一天下。

　　名家的著作——

　　惠子其作已失，《汉书·艺文志》有《惠子》一篇也失。现仅有只字片语散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书。

　　公孙龙有14篇著作留世，但在唐时已散失了一大半，如今可能只《公孙龙子》一书。

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