历史故事大全：唐武宗何故下令大肆灭佛?

2016-01-21 14:26:47来源：网络

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　　二、佛道矛盾是灭佛的直接原因

　　一些学者进一步指出，武宗灭佛是佛道相争的结果。唐高祖李渊将道教始祖老子李耳尊为祖先，将道教立为国教，尊老子为太上老君和“太上玄元皇帝”。这样一来，道教在唐代便有了极其崇高的地位，但佛道之争一直没有间断。武宗在藩邸之时就崇尚道教，迷信道教长生之术，与许多道士走得很近，曾在开成五年(公元840年)秋召赵归真等81人入宫，大建宫观，修“金篆道场”，并亲临三殿，受法篆。武宗登基后，信任道士赵归真，为求长生不老而修习。赵归真宣称佛道不能两立，佛教的存在影响道家的修炼结果。武宗信以为真，认为僧人的存在是自己修炼成仙的障碍。当时的道士还到处散布谶语：“李氏十八子，昌运方尽，便有黑衣天子理国.”道士们对武宗解释说这条谶语暗示佛门中人将登上天子的宝座，这里的“十八子”与“李”相合，而黑衣人则是当时僧尼的标志，将矛头指向佛教。

　　更有道士赵归真利用武宗对自己的信任，于宫中“每对，必排毁释氏”，认为佛教“非中国之教，蠧耗生灵”。据《旧唐书·武宗本纪》载，赵归真还向武宗推荐了道士邓元起、刘玄靖等人，这些人都煽动武宗灭佛。在积毁销骨之下，武宗下定了灭佛的决心，灭佛的措施也越来越严酷。

　　三、唐朝的经济问题是灭佛的根本原因

　　也有一些学者指出，武宗灭佛有着深层的经济原因。西汉末年，佛教由印度传入中国。经过五六百年的发展，佛教在隋唐时期达到鼎盛，其义理成为当世三大意识形态之一，以儒家和道家并称于世。初唐时期，全国的僧尼竟有10多万人，成为社会的一大负担。唐太宗、武则天等皇帝，支持佛教的发展，使得佛教的势力进一步发展。唐朝寺院拥有免税的特权，出家为僧或投靠寺院做佃户的农民越来越多。严重影响了国家的赋税收入。早在景云二年(公元711年)就有人指出：“十分天下之财，而佛有七八。”宰相狄仁杰上疏言道，寺院“膏腴美业，倍取其多;水碾庄园，数亦非少。逃丁避罪，并集法门，无名之僧，凡有几万，都下检括，已得数千。且一夫不耕，犹受其弊，浮食者众，又劫人财”。唐代后期，由于佛教寺院的过分扩张已经严重损害到国库收入，与普通地主间也存在着深刻的矛盾。到了唐肃宗和唐代宗统治时期，寺院不仅拥有强大的经济实力，还掌握着政治特权，建立了自己的法律系统。

　　佛教势力的发展，必然影响政府的财政来源。为了保证国家的财政收入，宰相李德裕早在敬宗时期就提出限制佛教的发展。敬宗尽管是位昏庸的皇帝，但也看到了佛教的膨胀对社会经济的不良影响。李德裕大力主张灭佛，认为武宗此举“独发英断，破逃亡之薮，皆列齐人;收膏壤之田，尽归王税。正群生之大惑，返六合之浇风。出前圣之谟，为后王之法。巍巍功德，焕炳图书”。实际上，武宗灭佛是佛教势力日益扩张的必然结果。

　　当然，也有学者对此提出异议。他们主张佛教与朝廷的矛盾一直都存在，历代许多士大夫严厉抨击佛教耗财蠢国，却从未得到帝王的重视。在武宗之前，唐朝的君主多崇信佛教。如果武宗灭佛是出于经济原因，那么他就没有理由沉溺于道教。

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