小学语文文言文阅读练习题及答案：史记·孝文本纪第十

2019-12-19 11:06:00来源：网络

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　　文言文阅读练习题不但可以帮助同学们提升学习成绩，还可以帮助老师提升教学质量，所以不论是老师还是同学们都要多看一些文言文阅读练习题。新东方在线小学网整理了<小学语文文言文阅读练习题及答案：史记·孝文本纪第十>,供老师和同学们参考。

　　十五年，黄龙见成纪，天子乃复召鲁公孙臣，以为博士，申明土德事。于是上乃下诏曰有异物之神见于成纪无害于民岁以有年朕亲郊祀上帝诸神礼官议毋讳以劳朕有司礼官皆曰： “古者天子夏躬亲礼祀上帝于郊，故曰郊。”于是天子始幸雍，郊见五帝，以孟夏四月答礼焉。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙，欲出周鼎，当有玉英见。

　　孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑.囿.狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为!”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，欲为省，毋烦民。

　　孝景帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖.有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也;舞者，所以明功也。高.庙.酎.，奏《武德》《文始》《五行》之舞。孝惠庙酎，奏《文始》《五行》之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪，除肉、宫刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为《昭德》之舞，以明休德。然后祖宗之功德著于竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。”

　　汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也。廪廪乡改正服封.禅.矣，谦让未成于今。鸣呼，岂不仁哉!

　　(节选自《史记·孝文本纪第十》)

　　10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)

　　A. 于是上乃下诏曰/有异物之神/见于成纪/无害于民/岁以有年/朕亲郊祀/上帝诸神/礼官议/毋讳以劳朕/

　　B. 于是上乃下诏曰/有异物之神见于成纪/无害于民/岁以有年/朕亲郊祀上帝诸神/礼官议/毋讳以劳朕/

　　C. 于是上乃下诏曰/有异物之神/见于成纪/无害于民/岁以有年/朕亲郊祀上帝诸神/礼官议/毋讳以劳朕/

　　D. 于是上乃下诏日/有异物之神见于成纪/无害于民/岁以有年/朕亲郊祀/上帝诸神礼官议/毋讳以劳朕/

　　11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)

　　A. 苑囿：指划定一定范围的(如墙垣等)，具有畜养禽兽、游赏等功能的皇家专属领地。

　　B. 祖、宗：古代帝王世系，一般称开国皇帝为“祖”，第一个治理国家有功的皇帝为“宗”。

　　C. 高庙酎：在高祖庙献酒祭礼;“酎”，经两次或多次酿制而成的醇酒，古代常用来祭祀。

　　D. 封禅：古代帝王在泰山南面梁父山辟场祭地叫“封”，在泰山上筑土为坛祭天叫“禅”。