小学语文文言文阅读练习题及答案：荀子·性恶

2020-02-04 18:55:00来源：网络

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　　文言文阅读练习题不但可以帮助同学们提升学习成绩，还可以帮助老师提升教学质量，所以不论是老师还是同学们都要多看一些文言文阅读练习题。新东方在线小学网整理了<小学语文文言文阅读练习题及答案：荀子·性恶>,供老师和同学们参考。

　　人之性恶，其善者伪①也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故生而礼义文理②亡焉。然则从③人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之导，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。

　　故钩木必将待櫽栝④蒸矫然后直，钝金必将待砻砺然后利。今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。今人无师法，偏险而不正;无礼义，则悖乱而不治。古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义、制法度，以矫饬人之情性而正之，以教化人之情性而导之也。始皆出于治，合于道者也。今之人，化师法、积文学、道礼义者为君子，纵性情，安恣睢而违礼义者为小人。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。

　　孟子曰：“人之学者，其性善。”曰：是不然。是不及知人之性，而不察乎人之性、伪之分者也。凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学、不可事而在人者，谓之性;可学而能，可事而成之在人者，谓之伪;是性、伪之分也。今人之性，目可以见，耳可以听。夫可以见之明不离目，可以听之聪不离耳。目明而耳聪，不可学明矣。

　　(节选自《荀子·性恶》)

　　[注]

　　①伪：通“为”，人为努力。

　　②文理：礼法。

　　③从：通“纵”，纵容。

　　④櫽栝：矫正竹木弯曲的工具。

　　【1】下列语句加点词语的解释，不正确的一项是( )

　　A.生而有疾恶焉疾：嫉妒。

　　B.合于犯分乱理分：等级名分。

　　C.是以为之起礼义起：启发。

　　D.凡性者，天之就也就：造就。

　　【2】下列各组语句中加点的词语，意义、用法都相同的一组是 ( )