小学语文文言文阅读练习题及答案：知己说

2020-02-17 21:14:00来源：网络

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　　参考答案：

　　15、C( 渎的意思为怠慢)

　　16、C (A “以未设醴而去”因为，“愿以十五城请易璧” 用，拿;B项“其才气学识卓然异乎众人”于，“君子博学而日省乎己”对;C项“然后知古人不屈道以徇私者”来，“作师说以贻之” 来，D项“非常特达之士，亦未必不终为人用也”被，“会其怒不敢献，公为我献之”，替)

　　17、D

　　18、故士之自负也愈大/则其自待也愈重/抱杰出之才/逢破格之赏识/而即欲顺从求悦者/是不以道义自处/而又以世俗之心待君子也。

　　19、

　　(1)士人有因为遇到知己而声名显扬的，也有人是因为遇到知己而竟然落到品行亏损、名声受辱的，能不戒慎恐惧吗?

　　(2)我实在为那些有志于修身立命的人士担忧，担忧他们能否始终如一坚持操守(后半句或者翻译为“担心他们是否能够坚持志向到底啊”)。

　　【参考译文】韩非子说：“被人了解欣赏并不困难，实在困难的是：被人了解赏赐时，要如何自处。”真可悲啊!士人有因为遇到知己而声名显扬的，也有人是因为遇到知己而竟然落到品行亏损、名声受辱的，能不戒慎恐惧吗?

　　我看汉代的穆生在楚国的时候，因为楚元王没替他准备甜酒就托病离开了，我一直奇怪他做事如此轻率、行为如此任性。辜负了从前的楚元王对他知遇的一番心意。等我看到后代的君子们，他们处在乡里的时候，才气杰出、学识超众;一旦受到在位者的知遇赏识，心神于是就投注在权势利益中，改变了原来刚正的节操，做些谄媚讨好的事情。他所追求的还没得到，就已经被天下人所耻笑了。然后我才知道古人不委曲自己来顺从私欲，才是善于处理人际的交往，来保全人我的美好关系。君子和地位高的人交往，不会谄媚;和地位低的人交往，不会轻慢。所以，天子有不能随便召见的大臣，王侯有不可屈服的士人，将军如果有长揖不拜的宾客而自己会更受敬重。假如受到知遇的人，(就只会)谄媚、巴结，陷害他人，迎合(君主的)意旨，只求暂时的苟安，忘记自己所应该做的事情，最后使得世上的评论者，认为居下位者没有什么可取的才学，而居上位者没有知人的智慧，这哪里是宾主遇合的美事呢?

　　朋友相知，可贵的是在彼此互相知心。汉光武帝知道严光是个不能用权势屈服的人，就不用君臣间的礼法去约束他。孟献子有五个朋友，可是他们心中并不存有孟献子是大夫的想法。所以士人如果自我期许愈大的话，那他自我的要求也就愈严格。怀抱着杰出的材能，遇到着破格的赏识，而就要立刻顺从讨好，这就不是以道义自居，而又以世俗之心对待了解赏识自己的人啊!轻易结合必定容易分离，所以刚开始一定有很难结合的地方，而到了后来，反而能够历时久远而不疏废。信陵君的门客多达三千人，其中最难屈服的，莫过于侯生和毛、薛两位老先生，然而最后还是靠着他们的力量，在别人的国土上建立功业，在天下享有盛名。

　　唉!异乎常人、才智特高的士人，也未必就始终不被人任用;他们固然可以用礼节来让他们屈身相从，却不能用权势来约束他们啊!(譬如说)你拿尺寸小小的丝绳，想要绑住那北海的大鹏鸟，就算大鹏鸟想要为你回转翅膀，又哪里做得到呢?

　　然而即便是像子夏这样的贤人，还是不免于在出门的时候，因为看见众多华丽的东西而心动。(其它人就更不用说了!)我记写这篇文章，实在是为那些有志立身处世的士人而写的，我担心他们是否能够坚持志向到底啊!

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